| | 子祀、子舆、子犁、子来四个人在一起相约：谁如把死生存亡看作统一体，等同看待，我们就和他做朋友。
不久子舆生了病，子祀去看他。
子舆全身拳曲没法伸直，却赞美造物使自己变成如今这副模样：头拳埋在肚脐下，肩高过头顶，颈后的发髻朝天。他虽阴阳之气错乱不和，可心中却十分闲适，就像没事一样。
他跌跌爬爬来到井边，照照自己，又一次发出对造物的感叹。
子祀说：“你不难过吗?”
子舆说：“不，我有什么难过!假使造物把我的左臂变成鸡，我就用它来报晓；把我的右臂变成弹丸，我就用它来打斑鸠烤了吃；把我的尾骨变成车轮，把我的心神变成马，我就乘驾着它，哪里还要另外的车马呢?再说人的诞生是时遇，人的死亡是必然，安于时遇而顺应必然，悲哀和欢乐的情绪就不会侵入内心。不能自求解脱，就会被外物束缚。而外物无论如何也是斗不过大自然规律的，我又有什么难过呢?”
不久子来又生了病。喘气急促，快要死去。
子来的妻子围着他哭泣。
子犁去看他，对他妻子说“去，你给滚开!不要惊动正在变化的人!”
又对子来说：“真伟大啊，造化又要把你变成什么东西，把你送到哪儿去呢?要把你变成老鼠的肝，还是把你变成小虫子的翅膀呢?”
子来说：“儿子要听从父母，人亦得要顺应自然。大自然给我形体让我生下来，现在又要让我回到他那儿去，他有什么错呢?一个铁匠冶铸金属，金属在冶炉中跳起来说：‘你得把我铸造成镆铘宝剑!’铁匠一定认为这是不祥之物。我不过偶然为人，就跟造化说：‘我是人，我是人!’而不愿回去，造化一定会认为我不祥。现在我把天地看作大熔炉，把造化看作铁匠，我往哪里去不都一样?”
子来说完后便酣然睡去，一会又自由自在地醒了过来。
| |
