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人总是难逃脱物质和美女的引诱，演出许多丑话剧。人们不是不明白这个已成常理的道理，而是欲望和贪心蒙蔽了人的眼目，扰乱了人的思绪。
荣耀和宠幸在前，耻辱和祸患在后，前者为形，后者为影，形影不离。其形光明磊落，其影逍遁远离；形态晦暗，则影子显现，紧随其后。所以，暂时得志者多些诚惶诚恐，方为正路。贫寒和困顿在后，机缘和福报在前，在后为主，在前为客，客随主便。主人萎靡不振，客人悄然消遁；主人自强不息，客人则耐心等待，含笑相迎。所以，暂时失意者，多些不折不挠，才是正解。
耳根清净，如山谷里的声音随风吹过，不留半点回音，那么，世俗间的是非即自然消失；心境清净，如池塘里水光映月，其实水中无月，那么，人的境界则物我两忘，超圣脱凡。佛教中有部有名的《乙经》，关于《心经》，还有这样一则故事：唐代的国师玄奘法师去印度取经。途经四川成都一寺庙挂单，遇到一位满身疥癣的老和尚，别人都不敢近前，惟有年轻的玄奘法师，以一颗同情心侍奉他，为和尚洗脓血、涂药，不久，老和尚的疥癣痊愈了，老和尚便向玄奘法师口授了这部《心经》。当玄奘经过八百里沙漠时，上无飞鸟，下无走兽，中间无人烟，惟多鬼怪，念任何经、咒也不能降服，最后，他念起了刚学会的《心经》，《心经》一念，所有邪魔鬼怪立即隐藏而去。这里所说的妖魔，实际上是指人心里胡思乱想的心理作祟，念起《心经》，即刻便心清净、眼发亮、耳根清净,心里静如止水，如明月在池，耳根静如风谷传声。
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