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“一灯荧然”，意指一盏孤灯，微明如荧光。“宴寂”，谓安静熟睡；“群动”，谓万物的运动。“混沌”，则是天地未分，世界未辟之前的景象，喻为精神未明，尚处于若有若无之境。
夜深人静，一盏孤灯伴着我，此时也是我安静入睡的时刻。而在晓梦初醒，群动未起之际，正是我们初出梦境之时。在这段宝贵的时光中，以本心的光明，返照自己，由于此时名利与妄想之念未
起，故知耳、目、口、鼻等官能皆是束缚我心的障碍，而情欲、物欲则是使吾身堕落的机缄而已。
“荧然”亦即微弱的灯火。在静寂的斗室中，一盏昏黄的孤灯闪烁着，此为夜深时的情景。
夜深人静时，好梦乍醒，万籁俱寂，群动未起，浸身于若有若无的未明之境中，心境清净，气氛纯静。从这一刹那起，直至破晓的时刻中，以“一念回光”反照我，亦即冷静地反省自我，观察自我。禅语中的“回光返照”便是反省、修养之意。我们一生中应时刻检讨自我，反省自我。
“炯然”就是明确的返照自我本心。而“回光”则是以本心照亮全身，并使其回转，照亮自己的心。“回光返照”原来的意思是“夕阳返照”。旭日自东方升起，而夕阳则白西方返照，此则用以比喻约束自我，修养自我，并检讨自我。
当你被烦恼所困时，如能了解自己的本心，便可找出自身的缺点及问题的症结。
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