| | 半的哲学，吃亏也有吃亏的哲学。
有一首《半半歌》看似写的是衣食住行等生活琐事，实际上反映了作者的人生哲学，主要是关于吃亏的哲学。这种哲学，有人将它称之为“半的哲学”。
这首《半半歌》是这样的：
看破浮生过半，
半之受用无边。
半中岁月尽幽闲，
半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，
半山半水田园。
半耕半读半经尘，
半士半姻民眷。
半雅半粗器具，
半华半实庭轩。
衿裳半素半轻鲜，
肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，
妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙，
姓字半藏半显。
一半还之天地，
让将一半人间。
半思后代与沧田，
半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好，
花开半时偏妍。
半帆张扇免翻颠，
马放半缰稳便。
半少却饶滋味，
半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，
会占便宜只半。
在这首<半半歌)中表明，在人生中只求“半”：衣：半素半鲜；食：半丰半俭；住：半华半实；行：马放半缰；对于其它方面的要求也是“半”：宅址：半郭半乡；环境：半山半水；妻儿：半朴半贤。童仆：半能半拙；
作者说，喝酒喝到半醉正好。喝酒如果喝得酩酊大醉，又呕又吐，出尽洋相，并非乐事；喝酒如果喝得一点不醉，似乎没有尽兴到位，也非乐事，所以半醉正好。
作者说，鲜花半开正好。没有开放的鲜花不美，而开足了的鲜花也不美，因为它使人联想到了衰败，所以半开的鲜花正好。
作者说，—个人在·一生中，苦乐半相参。所以，如果精通了“半”字，则一生受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
作者提倡的《半半歌》实际上是中国古代圣贤提出的“中庸之道”的翻版。
“中庸之道”是中国儒家的政治主张，提倡待人接物不偏不倚，调和折中。《半半歌》的作者以通俗的语言形象地反映了“中庸之道”，凡事均不追求其极点，只求恰到好处，这是古代圣贤所追求的与世无争的生活方式。
这种“半的哲学”即使在今天也不能说没有意义，例如对衣食住行的要求，对宅址环境的要求，对资源保护的要求，达到“半”字，大约也就达到了我们常说的小康水平。
一个人对人生如果采取“半的哲学”，无过不及，适可而止，那么他一定能时时感受到幸福。
| |
