| | 井底之蛙，眼里只有井口大的一块天，不知外面还有广阔无边的世界，结果为小鸟所耻笑。闭关自守，同样是一个国家和地区发展的桎梏。中国历史上，北宋后期至南宋，以及晚清时期，都有闭关自守的倾向，结果付出了惨痛的代价。前者断送了锦绣江山，后者令国人在外国列强的蹂躏和摧残下苦熬度日。
如今，和平已成为世界发展的潮流，经济已成为国家、地区发展的重要话题。在科学技术高速发展、信息技术日新月异的时代，不同国家、不同民族的交流合作，更是推动社会前进的重要途径。作为单一的个人，我们也许用不着思虑太多空泛遥远的问题，但提升自己的生活品质，实现自己的人生理想，无疑是每个人都梦寐以求的。经商赚钱，积累财富，无疑又是体现自我人生价值的重要形式。
当今社会，金钱的作用、地位，得到了空前的提升，为赚钱致富而兢兢业业、殚精竭虑之人，越来越多。为此，有人说，现在赚钱，是越来越难了，因为信息共有、资源共有、市场共有，竞争越来越激烈。也有人说，现在赚钱，是越来越容易了，因为信息共有、资源共有、市场共有，赚钱的机会越来越多。相同的现实，不一样的感叹，关键在于每一个人对现实的态度，对外部世界的认识和接纳。
广博的知识，丰富的经验，经典的提示，可助你纵横四海，打遍天下。
第一——日本商人
在欧美，见到黄皮肤、黑眼珠的亚洲人，总有人会率先问一句：“你是日本人吗?”对此，不知自诩历史悠久、文化烂灿的国人，会有什么感受，是否在面子上觉得难堪?这也难怪，谁叫日本经济那么发达，谁叫日本人比我们有钱呢。
日本经济的成就和在世界经济中的地位 已经毋庸赘言。在亚洲，自然是无人企及，即便放眼世界，也只有美国或有过之。然而，建立在资源富饶、人才荟萃基础上的美国经济，受两次世界大战影响极少，始终保持着持续发展的良好态势。反观日本，四座岛屿，资源极度匮乏，在经历第二次世界大战毁灭性的打击后，由一片废墟堆中重建家园， 短短数十年，居然取得如此成就，又有谁能望其项背呢?
日本经济的腾飞，是和诸如松下幸之助、本田宗一郎、丰田英二、盛田昭夫、堤义明中子联系在一起的。而在这些商界巨子的身上，又凝聚了无数日本商人的智慧，反映着整个大和民族的性格特质。破译日本人创业和经营成功的密码，解析日本人不同于世界各国商人的个性优势，我们才会有足可自傲的资本，并保证赚到比日本人还要多的金钱。
日本人把团队的利益放在首位，凭借团队精神取胜。
追溯历史的脚步， 日本国的崛起，应该以明治天皇的维新作为分水岭。在此之前，大明王朝时期的中国，封建的政治、经济、文化，均发展到了最高峰，日本却相当于我们的春秋战国时期，正由长期的诸侯割据混战，向国家的统一和社会的稳定过渡。长期的诸侯混战，使大和民族的尚武蔚然成风，而建立在传统理念和忠诚意识上的武士道精神，得以不断地深化和巩固，成为他们民族性格的标签。
在武士道精神的支撑下，由武力争斗过渡而来的当今日本国，是由男性拥有绝对主宰地位的特殊天地。说男尊女卑也好，说分工明晰也罢，日本女人，特别是结婚成家以后的日本女人，都会自觉地把家庭以外的空间让给男性，自己则乐于待在家中料理家务，或练练中国书法。我们眼里所见的日本商人，也就几乎成了清一色的男人。
因为日本女性的娇惯和纵容，日本男人的家庭观念被淡化，所有的责任感似乎都转化成为家里多赚点钱，以养活老婆孩子，使家人的生活更优裕一点，所以很少花时间去陪伴家人。很多人早晨赶往公司上班，拼命工作一整天，在公司用过晚餐之后，跨出办公室不是急着赶回家，而是与同事或朋友一起去酒馆或歌厅消遣。即便是度假，非带上老婆孩子不可时，他们也很少一家人单独行动，多是与同事或朋友预先邀约好了，一同去打高尔夫球或参加别的小团体项目。
以小团体为本位，是日本社会认可和接受的生活方式。即便是在公共浴室里，如果是有两个澡堂，通常都是全部人集中在一个澡堂，另一个澡堂却空无一人。就算大家素不相识，还是很容易对群集方式产生迷恋。
生活细节尚且如此，工作中的情形更是可想而知。美国社会学家弗兰克·吉布尼甚至说，日本人完全就是“一个由电晶体操纵的蚂蚁群”，这是称赞他们团结工作、勤勉奋发的精神。
即便是一个人独处，也难免有矛盾的时候，何况是由众多人组成的团体呢?事实也证明，团体人数越多，产生矛盾和分歧的可能性越大，彼此冲突，势必难免。信奉谦恭温和的国人，尚且“窝里斗”，日本人又是怎样协调人际关系，不致使团队力量被无谓消耗呢?无论是否望文生义，也不能不提到日本大和民族的“和”字。
日本人把“忍”字和太阳旗并排放在一起膜拜的场面，对我们来说并不陌生，但真正深入日本国民骨髓的，还是一“和”字。他们对这个汉字深刻涵义的理解，几乎到了令我们汗颜的地步。
首先，“和”即是“和衷共济”。要求每一个团队成员对自己从属的集体，绝对地忠心，团队所有成员的利益，都应服从于集体的利益。尤其是20世纪70年代以前，在艰难环境中获取成功的日本著名企业，无不把此奉为至宝。
“和”即是“和气生财”。做生意赚钱，讲究的是两厢情愿，对待自己的顾客，日本商家很是尊重，非常和气、热情，让人舒服得难以拒绝。即便是团队内部成员之间，相互谦让，彼此尊重，也是最基本的要求之一。
日本商人依靠团体精神取得了丰硕成果，而对想和他们做生意，想从他们口袋里赚更多钱的人来说，尊重他们的团队精神，和他们达成一团和气，无疑是必须拾起的第一块敲门砖。
谦恭有理：
日本受中国儒家文化的影响颇巨，是典型的东方礼仪之邦。为人处事、与人交往，最讲究谦恭有礼。
日本人首次见面，在介绍完自己的身份之后，必然要说一句“请多多关照”。看似简单质朴的客套话，把自己的身份置于下位，实际上却很好地体现了对对方的尊敬和自己的谦恭。
除了嘴里说的，还有具体的行动。因为，见人鞠躬，也成为日本社交界最典型的标准动作。
众所周知，在日本，即便是相濡以沫多年的夫妻，也有见面鞠躬的仪式。所不同的是，女性在鞠躬时，都表现得温顺典雅、动作轻柔，双手置于双腿之间，有中国古代女子‘‘道万福’’演化而来的痕迹；男性鞠躬，要庄重谨慎得多，一般是脊椎挺直，双手紧贴于身体的两侧，躬身约30度，持续时间3秒钟左右。
任何一种现象，都不是独立存在的。嘴里说着请多多关照，身体做着鞠躬的动作，这是我们确认对方为日本人的有力凭证。日本人的谦恭有礼，有深远的习惯传统，和社会生活的其他方面，也是紧密联系的。社会等级观念，为人处事的忠诚和信义，都和崇尚谦恭有礼息息相关。在此文化土壤的孕育之下，就连看似再简单不过的鞠躬，也有颇多讲究。
男人鞠躬，特别是在庄重的社交场所，一定要视彼此的身份地位高低，在躬身的角度和持续的时间而采取不同的对待，但都力求恰如其分。一般而言，躬身的角度越大，表示对对方越是尊重；如果双方地位悬殊，都是地位较高者先平身，否则，过早地平身，就有失礼数。很多时候，鞠躬的次数也有学问，至少是对初次见面的人，只鞠一次躬，往往是不够的。
互换名片是世界通用的礼仪交往方式。在日本，递名片的先后顺序，与对方的资历和地位有关，主人先向客人递名片是前提，递名片时由对方的地位从高到低依次递给，也是普通的惯例，否则，就失了礼数。无论是谁，接受对方的名片，都要马上认真阅读，切不可随便收起来，必要之时，还要针对名片说一些赞美之辞。
除此之外，与日本人交往，可做的事情还有很多。针对他们谦恭有礼的传统习惯，美国人多伊奇在<怎样与日本人做生意)一书中，对见面问候，做了如下建议：能用日语最好，即便不标准，对方也会非常高兴；表明自己对日本的喜爱，能说出自己对某一日本莱的偏爱，会有意想不到的惊喜；直呼对方名字，当然要加个“君”字；鞠躬三至四次，多说恭维话；一定要说自己是多么盼望与对方见面，表达自己见到对方是多么高兴。这些都是简单易行
的办法。
须特别注意的是，日本人讲究谦恭有礼，是建立在真诚基础—上的，假如没有把握好分寸，让人感觉你是在虚伪巴结讨好，结果会很糟糕。
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