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 报 复[英]培 根 
   报复是一种私人的执法。扰如野生的蔓草,人的天性越是自然地趋向于它,法律和文明就越是应当剪除它。如果说,一件罪行触犯了法律,那么,私下报复就是完全否定了法律。其实,报复的目的无非是为了同冒犯你的人扯平。然而如果有度量宽容别人的冒犯,就会使你高于冒犯者。这种大度容人是君王的气概,据说所罗门曾说:不报怨是人的光荣。过去的事情毕竟过去了,是不能挽回的。智者总是着眼于现在和未来,念念不忘旧怨只能使人枉费心力。何况为作恶而作恶的人是没有的,作恶无非是为了利己罢了。既然如此,又何必为别人爱自身超过爱我们而发怒呢?即使有人作恶是因为他生性险恶,这种人也不过像荆棘而已。荆棘刺人是因为它的本性如此啊。
  假如由于法律无法追究一件罪行,而自行报复,那或许还可宽恕。但这也要注意,你的报复要不违法并能免除惩罚才好。否则你将使你的仇人占两次便宜:第一次是他冒犯你时,第二次是你因报复他而被惩处时。
  有的人只采用光明正大的方式报复敌人,这是可佩的。因为报复的动机不仅是为了让对方受苦,更是为了让他悔罪。但有些卑怯恶劣的懦夫却专搞阴谋诡计来报复,他们以暗箭伤人,不让人弄清箭从何处来。对那种忘恩负义的朋友的报复,似乎是最有理由的。佛罗伦萨大公说: “(圣经)曾经教导我宽恕仇敌,但却从来没有教导我宽恕背信弃义的朋友。”但是约伯的格调就高一些,他说过难道我们只向上帝索取好的而不要坏的吗?关于朋友,不也可以这样吗?一个念念不忘旧仇的人,他的伤口将永远难以愈合,尽管那本来是可以痊愈的。
  只有为国家公益而行的复仇才是正义的。例如为凯撒被刺,为波克那克斯和亨利三世之死去复仇。而为私仇斤斤图报却是可耻的。念念不忘宿怨并积心图谋报复的人,所度过的将是一种妖巫般的阴暗生活。他们为此活着时有害于人,为此而死时也是不利于己的。



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