| | 对婚姻的保护意味着对爱情的打击和对娼妓制度的纵容，即使这制度并非官方所为。对妓女看法上的模糊不清仍然非常突出：对有些民族来说，她是受人尊敬的，对我们来说，她有时下贱，有时令人垂涎。妓女是权力的象征，羞辱着我们的世界，是对爱情的丑化，也是爱情的牺牲品。但是我们并不满足于意味着娼妓制度存在的爱情假象，在某些社会圈子里，不可触动的婚姻纽带松懈了并盛行群居乱交。从一张床到另一张床，已经根本不再是淫
乱。由于女人一向是男人满足虚荣心和缓解痛苦的工具，男人们一直无法摆脱自己诱奸者的形象。如今，这形象却变得如同游侠骑士一样过时。他已经不能引诱任何人，同样也不再有需要他挺身而出或打抱不平的女子。
比如，现代色情与萨德的色情就有不同的含义。萨德是一种悲剧性的狂躁，绝对的邪恶。他的作品是对人性的爆炸性揭示。没有比萨德式的人物更绝望的人了。现代色情几乎一向是一种修辞，一种文学尝试和一种愉悦之情。它不是人性的揭示，而是关于社会刺激犯罪和摧残爱情的佐证。放纵情欲吗?离婚不再是一次追求。不再意味着有利于解除业已建立的关系，而是意味着允许男人们和女人们有自由选择的可能性。
在一个理想社会中，离婚的惟一原因将是爱情的消失或诞生。在一个所有的人都可以进行选择的社会里，离婚将与卖淫、乱交或诱奸一样，成为一种倒行逆施或罕见现象。社会将自己装扮成一个整体，通过它并为了它而存在。但是，即便社会作为一个不可分割的整体出现，在其内部也正被一种两重性所割裂。也许早在人类脱离动物界的时候，在人使用双手创造了自身并且创造了意识和道德的时候，两重性就产生了。
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