| | 庄子与惠施彼此是朋友，平日里常相过从往来，日子一长，惠施发现庄子非但不热衷于富贵，而且对于世上的一切都看得很淡泊，无论是坐是行，在他庄子身上总有一股静穆清明之气，似一圈神秘的光轮，笼罩在他的周围，使人见了，总觉得俨然不可侵犯。不过，这模样，庄严则庄严矣，然而到头来总令人感到望而生畏，不能热乎乎亲近亲近。
有一天，惠施借机向庄子旁敲侧击地问道：
“我说，庄周老弟，这里有一个问题，就是：人难道是没有感情的吗?”
庄子含含糊糊地应道：“是的，不错。”
惠施一听，心想：我是故意正话反说，没想到他不分青红皂白地竟说不错。好吧，我再来问问你，且看你错不错。于是惠施哑然
失笑地说：“俗话说：喜怒哀乐，人之常情。人如果没有感情，怎么能说是人呢?”
庄子含含糊糊地答道：“道德滋润了我的外貌，天地养育了我的身体，你看我六尺之躯，堂堂一表，难道不算人倒算猴吗?”
惠施心里嘀咕：这也真有鬼，明明是我质问他，可咱俩谈来谈去，总弄得来我处于下风，仿佛庄周天生便是我的克星一般。心里一紧张，嘴里就结结巴巴地说：“算人是算人，不过，既是人，怎么就没有感情呢，莫非感情搁在哪儿被耗子偷去了吗?所以看上去就冷冰冰了吗?”
庄子不慌不忙地说：
“要知道，你说的感情两字并不是我之所谓的‘感情’。这两者名称相同，内涵却大不一样啊!我所谓没有感情者是指人们不以暂时的得失好恶伤害自己的身体。如得意之时，不忘乎所以，免得喜孜孜的辗转反侧睡不成觉；失意生气之时，不勃然大怒、暴跳如雷，免得白白气坏了身体。这两种情形对身体都不利。老子讲：‘祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏’。总之，对于世上一切都看得淡泊一点，那么无论如和都不会乐不可支或怒不可遏了。因为‘大怒伤阴，大喜伤阳’，而阴阳平衡是保持身体健康的最重要的手段呀。所以我所谓没有感情者，是指心平气和地遵循着大自然的规律，而不以喜怒哀乐人为地使身体增加怒气和喜气!”
惠施摇着头说：“此话差矣，不有喜怒哀乐，人的身体怎么活下去呢?”
庄子平静地说：“道德滋润了你的外貌，天地养育了你的身体，就心平气和地活下去么!而你老兄呢，往往为了一些虚名，总想在大庭广众之中出风头，常常劳心费神，连走路的时候还靠着树木吟咏诗歌，弄得来疲倦不堪，以致有一次坐着弹琴的时候竟然当着宾客之面不由自主地呼噜呼噜打瞌睡了。哈，这多丢人，就像包子露馅一样，露出你一副外强中干的面目来了。呜呼，天地赋予你堂堂六尺之躯，总没亏待你吧!可你呢，不懂得保养，以体上天好生之德，每每搞得疲疲沓沓，萎靡不振，还去学公孙龙的‘白马非马’论那一套捞什子，真何苦来呢?”
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