| | 王充(公元27—约100)。东汉思想家。字仲任，会稽上虞(今浙江上虞县)人。幼年家境贫苦，曾到当时的京城洛阳，拜大儒班彪为师。做过一段小官，因好直言，触怒上司，被免官为民。以后就专门著书，不再做官。其著作主要为《论衡》85篇。
《论衡》的意思就是衡论，即衡量当时那些言论的是非。当时的言论虽然众多，但归结到一点，就是以董仲舒为宗师的天人感应学说。王充认真考察了当时的各种天人感应事件，发现它们都不是天对人的行为的反应，而是自然而然发生的现象，从而得出“天道自然”的结论。天道自然本是老子、庄子等人的结论，但王充认为，他们的缺点是没有用大量的事实证明自己的结论，所以得不到更多的承认。他用大量的经过认真观察、研究的事实作根据，使天道自然的结论为人信服。天人感应的理论基础是气的中介作用，王充认为，气是一种力，而力的作用随距离远近发生变化。比如离火近就热，离火远就不热。天离人又高又远，人的身体非常渺小，人的气不可能到达天上，使天发生感应。这种进行量化分析的精神，在古代是极其宝贵的。
王充的《论衡》出世之后，长期湮没无闻。东汉末年，天人感应的思想进一步暴露了自身的弱点，王充的《论衡》才流传开来。魏晋南北朝时代，天道自然得到社会的普遍承认，并且深刻地影响了以后中国哲学的发展。天道自然的理论，老子、庄子是创立者，魏晋时代及以后的思想家们是应用者，而王充则是这个理论的论证者。
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