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 众说纷纭道“福”字 
  什么是福?福是什么?
对于这个问题,古代人,现代人,中国人,外国人,仁者见仁,智者见智,真是众说纷纭,各有各的说法。这是因为时代不同、国情不同、信仰不同、价值观念不同。
  即使是同时代、同一个国家的人,又因为地位不同、身份不同、男女不同、年龄不同、文化不同、修养不同、民族不同、地域不同、健康不同、经历不同等种种原因,对这个问题的回答不尽相同。
  经历过战争的人说,太平盛世就是福。失业、下岗的人说,有一份工作就是福。穷得叮当响的人说,能够腰缠万贯就是福。失去恋人的人说,得到爱情就是福。女孩子说,生就一张漂亮的脸蛋和苗条的身材就是
福。男孩子说,找到一个美丽温柔的姑娘就是福。想到美国定居的人说,拿到绿卡就是福。
高中毕业生说,考上大学就是福。久病不起的人说,身体健康就是福。因训练致伤的中国运动员桑兰,能够站起来就是福。遭受美国飞机袭击的伊拉克人说,美国飞机停止袭
击就是福。
  前面我们已经说过,无论古代人、现代人,无论中国人、外国人,对于“福”有一个共同的认同。但是,由于时代的变迁,由于国情的差异,由于身份的区别,由于想法的不同,等等,对于“什么是福”的回答显然是有区别的。
归纳起来,大致有这样几种说法:

  长寿是“福”?
  中国古代认为长寿是福,所以有“寿比南山,福如东海”的说法。“寿”字与“福”字一样,有100个以上不同的写法,也有专门的“寿字帖”。
  古代的物质生活条件比较差,人类的寿命比较短。中国人习惯将30称为而立之年,30以后呢?40称为不惑之年、强壮之年;50称为知命之年、知非之年;60称为花甲之年、耳顺之年;70称为古稀之年、致事之年;80称为杖朝之年;民间有一种说法:人生70古来稀。孔夫子算是长寿的,活到73岁,而放荡不羁的李白只活到61岁。古代的帝王在世的时候炼丹觅仙,寻找长生不老之药,可是秦始皇、隋炀帝都只活到49岁,唐太宗活到50岁,光绪死的
时候36岁,咸丰30岁,而同治只有19岁,可见古代进入古稀之年的人确是不多的。
  在古代,我们常见的手杖曾经是长寿的象征,是某种身份的象征。<礼记>:载“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲问焉,则就其室。”50岁是家庭的权威,60岁是乡里的权威,70岁是国家的权威,80岁可以自由出入宫廷,90岁则成为国宝了,连皇帝也要尊重他。
古代帝王君临天下,希望自己长命百岁。在电影、电视里经常见到臣民叩见皇帝的时候
要山呼“万岁,万岁,万万岁“。为皇帝祝福、祝寿,要呼“万寿无疆”。皇帝又称“万
岁”,皇子则称“干岁”。除了皇帝,任何人也不能自称“万岁”,不能用“万寿无疆”四个字,否则便是谋反之罪。
   古代的帝王将相希望长生不老,在这一点上,外国和中国是一样的。万岁也好,千岁也罢,都是表达的一种愿望,古代帝王将相希望自己长生不老,世世代代为王为相,世世代代作威作福。愿望总就是愿望,我们何曾见过万岁的皇帝、千岁的丞相?当今世界,长寿的老人活到150多岁。据说,人类有史以来,活得最长的人也就是200多岁。
   许多帝王为了长寿,不惜花费巨资炼丹觅仙,寻求长生不老之途,有的甚至到了走火入魔的程度。“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,然而炼丹觅仙的结果,许多人不仅没有长寿,反而早早断送了性命。
  不仅帝王希望自己长寿,民间百姓也有许多人希望自己长寿。民间流传有许多关于强体健身秘方、秘诀,希望以此来达到延年益寿的目的。用现在的话来说:活着是美好的。所以有不少人认为,长寿就是福。
   有钱是福?
   除了崇拜权力以外,世上还有许多人崇拜金钱,认为有钱就有了一切,有钱就是福。在这一问题上,古今中外是差不多的。
  我们常听到人说这么有什么?别有病。·
  没什么?别没钱。一句话:
  没钱真是寸步难行!有权的人通过权力可以得到金钱,有钱的人通过金钱可以得到权力。俗话说,有钱能使鬼推磨,世上有许多人崇拜金钱,认为金钱是万能的。
  中国古代出现过许多富翁,他们手中占有的财富,几辈子也吃喝不完,有的人财富之富有,甚至超过了帝王。许多人都说:“幸运是福。”幸运当然是福,然而幸运毕竟只有少数人、个别人才有幸得到,而幸运者之幸运恰恰又是建立在多数人的倒运之上的,天天盼望幸运之神来敲门的人,与守兔的人是一样愚蠢的。
  无病是福?
  对于“无病是福”持认同观点的人很多,但对这四个字的体会却是大相径庭的。富人和穷人、健康人和残疾人、无病人和有病人,其感受是大不一样的。没有病、身体强壮,无论贫富,这是人人都希望的事,而事实上,人吃五谷杂粮,生病总是难免的。
  
  我们讨论了什么是福,回答是各式各样的。所以我们说,100个人有100个幸福。在古代中国,君子追求的福是崇高的道德,是一种精神境界。凡夫俗子追求福无非是财、色、寿、官等等,君子却不—·样。圣人孔子说:发财、当官是人人都希望得到的,但是如果以卑劣的手段获得,君子是不为的;穷困、下贱是人人都希望躲避的,但是如果以卑劣的手段摆脱,君子也是不为的。
  孔子还说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子为什么能坦荡荡呢?因为君子能够超越一己之私利,以持有仁义道德为幸福;小人为什么长戚戚呢?因为小人斤斤计较于一己之私利,以追求物质满足为幸福。正如苟子所说:“君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。”(<苟子·乐论))
  以上说的是君子的幸福观,世界上还有另外一种君子,叫梁上君子,这种君子的幸福观是什么?是入室作案,偷盗得手,以无偿占有他人的财富为自己的幸福。
  中国古代道教的创始人老子一生孜孜追求“道”,认为得“道”是最大的幸福。所谓“道”,老子认为即宇宙之本,社会运行之源。老子指出,有道德的人要持自然无为的态度去处世,要顺势而为。所以,道家的幸福观是无为。


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