| | 周梅森书缘
改变您人生的书是什么?
改变我人生的书是《巴尔扎克传》。我不记得它的作者，我看这本书时是在文
革时期，那时大概十四五岁，是从一个捡破烂的老头那里看到的，没头没尾，只知
道书里写的是一个叫巴尔扎克的老头，他在拿破仑像下发誓：你以你的剑征服世
界，我要用我的笔征服世界!这种豪气启迪了我，我也是从那时起做起了作家梦，
这个梦一直做到今天。
您青少年时期最喜爱的书籍是什么?
《高老头》、《红与黑》等，它吻合了我的梦想和野心！巴尔扎克通过《高老
头》中拉斯蒂涅的嘴说：我要像瘟疫一样钻进上流社会，像炸弹一样炸向上流社
会，我要与巴黎决斗！这种改变命运的豪情最能激荡我这个矿工子弟、也当过矿工
的人，这种豪情一直伴随着我，我推荐给孩子们看，我希望孩子们都有梦想和雄心!
您为青少年推荐的书是什么?
中国四大名著，巴尔扎克、雨果、托尔斯泰等的批判现实主义经典，以及鲁迅、
巴金等人的现实主义作品。我认为现实主义作品能够帮助青少年了解人类曾走过的
真实历史，使他们对人类文明的艰难挺进有个形象的认识。
您的读书格言是什么?
读书提升生命的质量!
您读书的方法是什么?
精读和泛读。对经典作品以及创作需要的专业性读物仔细精读，甚至反复研读。
对一般性读物大体翻阅一下，以扩大知识面，丰富自己的精神生活，读这类作品完
全凭兴趣，读不下去时决不硬读。
您读的第一本经典作品是什么?
《三国演义》。经典作品在不同时期、不同年龄段读，都会有不同的收获。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁?
母亲。少年时，她为我朗读过一本名为《儿女风尘记》的小说，至今我还记忆
犹新。
您最大的读书心得是什么?
读书塑造了现在的我，使我这个成长在动乱年代、没受过正规高等教育、没有
任何文凭的小矿工，成了一名靠写作为生的职业作家。
您怎样看待读书与做人的关系?
多读好书．不断地丰富自己，完善自己，你的生命才会不断增加一些必要的重
量，你做人做事才能更有信心。
您认为中小学阶段的读书量应为多少?
这个我没研究过，不能瞎说。我认为如果在孩子有兴趣的前提下，应该越多越
好。因为青少年时期记忆相当好，这个阶段读过的书有时能受用一生。
为什么有人读书很多，却成为“书呆子”?
运用之妙，存手一心!读书也是这样，不能照本宣科!
您有一生的阅读计划吗?如何制订出来的?
没有。小时候是有什么书就读什么书!现在根据我写作的题材有意识地专项阅读。
您上网吗?也看e-book吗?
我上网，一般只看看新闻，或查阅一些资料。至于e-book，我没看过。网上东西
太多，良莠不齐，没必要花太多的时间去筛选；书本则有专业编辑已筛选过一遍了，
至少可以节省你许多时间。
读书能不能吃“快餐”?
偶尔吃顿快餐未尝不可，顿顿吃快餐就会营养不良，读书也一样。
为阅读提速
巴 丹
语言学家吕叔湘先生曾批评语文教学少慢差费，主要指阅读教学少慢差费，即阅
读数量太少，阅读速度太慢，阅读效率太差，阅读时间太浪费。
这个问题的症结是阅读速度慢。
其实，阅读是可以经过训练提速的。我国中学语文教学大纲规定：初中生阅读速
度每分钟应达到500字，高中生阅读速度每分钟应达到600字，理解率要达到70％。但
据北京市华育素质教育研究中心对北京市10所中小学学生抽样调查，只有5％的学生
达到这一要求。
要读书破万卷，速度上不去，万卷的计划就可能泡汤。
科学的阅读训练可以有效地提高阅读速度。据说，人们在阅读方面的潜能一般只
发挥出了10％。在《东方书城》曾经推介过的《玩学习——三个博士姐妹的家庭教育
》一书中，父亲陈克正的一个成功经验就是训练三姐妹的阅读速度，使她们比同龄人
读更多的书。据说，从提高注意力、记忆力、阅读方式入手，经过仅48小时的培训，
学生阅读速度可达到每分钟2000字。哈。真有那么神吗?果真如此，那真是磨刀不误
砍柴工。
如果你的阅读仅仅是为了处理信息，你可以尝试读得快一点，比如囫囵吞枣式，
一目十行式，走马观花式，但千万不要为快而快，把自己变成一架阅读机器，一部扫
描仪。
书约池莉
池莉是百变的小说家。她拒绝承认自己有所谓创作的风格。她说一个人的所谓风
格，是别人看出来的。 “我从来不知道我是什么风格，也从来不有意去形成或者改
变什么风格。我的写作宗旨是始终不变的：这就是对于中国人人性的挖掘和表现。具
体到每一部作品，由于取材的局限，其视角、语感、结构等等艺术技巧，肯定都会不
同，都会求新求变。”
她一直喜欢关注那种复杂的人生矛盾，关注那些比较集中的人 群中各种冲突比
较集中的阶段。虽然每一个作家每写一部作品都在寻找新的形象、新的刺激，但这
种刺激绝不是表面上的，而在于内心。她的小说大多取材于寻常百姓的凡俗生活，
呈现本真的原生状态。朴实流畅的语言风格，冷静客观的叙述态度，使她成为中国新
写实小说的代表作家。她的小说放弃终极理想，面对琐屑的现实，以“零度情感”叙
写“此岸”的生存状态，来揭示平凡生活的生本质。
池莉的生活分成三大部分：阅读、行走、写作，各占三分之一时间。她阅读比较
广泛，在她家里，你可以找到不少关于哲学等社会科学的书；行走就是旅行；除了小
说，她也写一些散文。她说：“这就是我的生活‘老三篇’。”
我以为小说是一种语言的艺术。它的根本属性是审美。阅读的过程应该是一个审
美的过程，欣赏的过程．感动的过程，震撼的过程，启智的过程；而绝对不应该是一
种社会调查报告，更不是界定社会阶层的社会学分类。
池莉书缘
改变您人生的书是什么?
我的人生并没有改变，从小热爱写作，现在依然热爱写作。
但是我的世界观一直被所有阅读过的书籍在改造和提高认识。
您青少年时期最喜爱的书籍是什么?
我们的青少年时代书籍太少，喜爱所有能够弄到手的书籍。
您为青少年推荐的书是什么?
我不推荐。我认为要由自己的喜爱开始阅读。知道自己的喜爱吗?青少年要学会问
自己这个问题，并且要求自己回答自己。
您的读书格言是什么?
一句老话：开卷有益。
您读书的方法是什么?
读读开篇的十行，再读读结尾的十行．如果不喜欢，就放下；如果喜欢，就读下
去；如果很喜欢，就认真读下去；读了如果更喜欢，日后再安排时间反复读并且用笔
记的形式记录下来：该书好在哪里?
您读的第一本经典作品是什么?
不记得了。这个世界上的经典太多了。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁?
有阅读习惯与爱好的亲朋好友与语文老师。
您最大的读书心得是什么?
还是那句老话：开卷有益。
您怎样看待读书与做人的关系?
这个关系很复杂和微妙，更多与社会文明程度、社会体制、主流宗教有关。不过
大约总是多读一点书，对于做一个明白人会有益处吧。
您认为中小学阶段的读书量应为多少?
课外阅读量每年应该有20本吧。
永远的浪漫(节选)
池 莉
首先，让我们走得远远的。远远地，再回头，看一看，甚至都不用想，那千百年
前的太阳，便又一次地升上了我们的天空。这的确是非常有意思的事情。我们每个人
都只有一辈子，通过阅读，我们可以拥有几辈子。尤其像这本书，如此直观和真切，
具有高度的触摸感和细腻的体味性，完全可以使阅读者就像活了一百岁乃至更高寿。
不知天远就不知地阔。不知山高就不知水低。不知他人的伟大就不知自己的渺
小。不知社会历史的漫长就不知个体生命的短暂。这样的一些感受，不是我的独创，
是通过这本书的写作对前人经验的再一回的领教。无数的前贤曾无数次地表达他们的
生命体会，以期后人比他们生活得更好。毕竟生命比什么都重要。但是后人往往更多
地对他们进行着单纯的艺术欣赏，或者把他们当作文艺理论和文学历史来研究。
近代以来，中国人做学问，抽象成癖，高谈阔论，更在乎自己的声音是否响亮，
很难于细微之处见精神。好管他人瓦上霜．不扫自家门前雪。使我们这些后来者，
一出门便滑倒，与先哲前贤山高水远难得见面。朦胧的道理是知道的，精致的纹理是
模糊的。
这就需要我们付出惨重的人生代价，一天一天地过，一点一点地体验和辨析，逐
渐逐渐懂得一些事理。然而，年纪也就一年一年地大了起来。等到老了，什么都明白
了，可是一切都来不及了。真是亏得慌!所以，趁我们还活着，那就活得更明白一点，
更透彻一点，更纯粹一点，更轻松一点，更自然一点，更良善一点，更个性一点，更
享受一点。
书约余华
余华是“先锋派”的代表作家，早年的小说带有很强的实验性，以极其冷峻的笔
调揭示人性丑陋阴暗，罪恶、暴力、死亡是他执着描写的对象，处处透着怪异奇特的
气息，又有非凡的想像力，客观的叙述语言和跌宕恐怖的情节形成鲜明的对比，对生
存的异化状况有着特殊的敏感，给人以震撼。他在20世纪90年代后创作的长篇小说与
80年代中后期的中短篇有很大的不同，特别是使他享有盛誉的《活着》和《许三观卖
血记》，逼近生活真实，以平实的民间姿态呈现一种淡泊而又坚毅的力量，提供了对
历史的另一种叙述方法。死亡仍是其一大主题，极端化处理仍时隐时现。
执着阅读
余 华
在小学毕业的那一年，应该是1973年．县里的图书馆重新对外开放．我父亲为我
和哥哥弄了一张借书证，从那时起我开始喜欢阅读小说了，尤其是长篇小说。我把那
个时代所有的作品几乎都读了一遍：浩然的《艳阳天》、《金光大道》，还有《牛田
洋》、《虹南作战史入《新桥》、《矿山风云》、《飞雪迎春》、《闪闪的红星》…
…当时我最喜欢的书是《闪闪的红星》，然后是《矿山风云》实际上像我真正有书可
读的时候，已经十八九岁了，这是很可悲的。我读过一位伟大的诗人叫艾略特的传
记，他在中学毕业的时候，古典的现代的名著几千部，他已经全部读完了，以后的
时间他也不需要再读了。我到他这个年龄的时候，我才刚开始“读”。那时候我们中
国的文学杂志虽然都很差，从文学质量上来看都不好，但是每一本杂志的发行量都很
大。那时候还没有其他种类的杂志，只要是杂志，就是文学类的，什么破杂志都能卖
30多万份。后来我读到了美国作家杰克·伦敦，他给一个文学青年写了封信，其中有
一句话：你宁可去读拜伦的一行诗，也不要去读现在的一百多种文学杂志。那时候我
马上就明白这一个道理：不要把时间浪费在垃圾上，应该去读经典的作品。从那时开
始，我就买了大量的19世纪20世纪已经被誉为经典的文学作品……我有一个观点，就
是作为一个作家他是否优秀，取决于他作为一个读者是否优秀。所以那几年我成为一
个很不错的读者，读了很多非常优秀的文学作品。虽然我写的跟他们不一样，但我知
道怎样去判断，如何去把握叙述的过程。这是比较重要的一段经历。
在我年轻的时候喜欢读一些很费劲的小说，写的是《世事如烟》之类的作品，那
时马原说我”“把一个很好看的故事写得很不好看”。现在我发现，十多年前看得津
津有味的《城堡》几乎看不下去，我喜欢的是能一口气读完的书，比如不久前我重读
的《静静的顿河》，感觉与从前完全不同。并非我在阅读上变得懒惰了，能一口气读
完的书也不见得就轻松、通俗。阅读与写作紧密相关，为什么我们会对一部作品有感
受?我相信是作家写作时了解应该如何让读者去阅读，这种心理或有意、或无意。
任何时代，都有不浮躁的读者。读书是一个人安静下来才做的事。不是参加派
对，不是社会关注的热闹。写作与阅读．都是冷清的，但这样的状态却像海底激流，
始终汹涌澎湃。我有一位朋友，年轻时在大学学习西方哲学，现在是一位成功的商人。
他有一个个分有趣的看法，有一天他告诉我说：“我的大脑就像是一口池塘。别人的
书就像是一块石子；石子扔进池塘激起的是水波，而不会激起石子。”最后他这样说：
“因此别人的知识在我脑子里装得再多，也是别人的，不会是我的。”他的原话是用
来抵挡当时老师的批评，在大学时他是一个不喜欢读书的学生，现在重温他的看法时，
除了有趣之外，也会使不少人信服，但是不能去经受太多的反驳。
余华书缘
改变您人生的书是什么?
改变我人生的应该是两个短篇小说，日本作家川端康成的《伊豆的歌女》和中国
作家汪曾祺的《受戒》，读完这两篇小说，我就有了写小说的兴趣，然后就成为了一
个作家。
您青少年时期最喜爱的书籍是什么?
我青少年时期最喜爱的书是《毛泽东选集》四卷中所有的注释。我的青少年是在
文革中度过的，根本没有书，只能在《毛选》的注释里去了解一些历史人物、事件背
景和政治是非。《毛选》四卷中的注释在那个时代可能是可读性最强的读物了。
您为青少年推荐的书是什么?
译林出版社出版的《蒙田随笔全集》(三卷)。
您的读书格言是什么?
阅读有助于身心健康。
您最喜欢的10本书是什么?
《青鱼》、《在流放地》、《伊豆的歌女》、《南方》、
《傻瓜吉姆佩尔》，《孔乙己》、《礼拜二午睡时刻》、《河的第三条岸》、
《海上扁舟》，《鸟》。
您读书的方法是什么?
很简单，读自己喜欢的书。若自己不喜欢，别人说得再好我也不会往下读。阅读
是一种对话，一种你和书之间的相互理解。
若你不能和一本书产生共鸣．你就是在浪费青春了，即便它确实是一本好书，你
读了没有自己的感受也是白读。也许以后你再读它时会突然喜欢。
您读的第一本经典作品是什么?
我读到的第一本经典作品还是《毛泽东选集》四卷。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁?
好像没有这样的人。
您最大的读书心得是什么?
读书可以使狭窄的现实生活变得宽广，可以使一个人的人生变得丰富和完整。
您怎样看待读书与做人的关系?
我想认真读书的人也会认真做人。
读书有什么捷径?
没有。
您上网吗?也看e—book吗?
看，当然只能看一些短的e—book．篇幅长的还是拿在手读比较习惯。
书约吴为山
吴为山，一个雕塑诗的人，一个雕塑灵魂的人，一个雕塑文化和历史的人。中国
没有米开朗琪罗，没有罗丹，但幸而有吴为山。
他为200多位中外杰出人物雕塑，从孔夫子到杨振宁，跨越2500年。他为荷兰女
王贝娅特丽克丝所作的塑像被女王珍藏；他同时被英国皇家雕塑家协会和肖像雕塑家
协会接受为正式会员；他的《睡童》荣获在英国雕塑界享有盛誉的“潘格林奖” ，
成为亚洲获此殊荣的第一人；他与英国皇家肖像雕塑家协会主席安东尼·司顿斯在南
京大学举行一场特殊“擂台赛”，进行现场肖像对雕……雕塑家吴为山，高擎着文化
旗帜前行。
他的雕塑是中国传统文化精神的表现，对东方哲学、美学有着独特的观照与思
考。当然，这种写意不仅是东方式的，在形式上他吸收了西方自古希腊雕塑、文艺
复兴到罗丹的艺术精华，以及贾格梅蒂、布朗库西、亨利·摩尔、马里尼、马里诺
等一批现代艺术大师的营养。他为近现代200多位文化、科学大师塑像，意在通过雕
塑研究中国文化发展的轨迹。他提出的“写意雕塑”正体现了雕塑文化的民族性。
雕塑家吴为山，更是一位诗人，哲人。他的作品饱含着人性的光芒，诗性的韵
致，甚至体现着形而上的哲学意味。
在南京大学雕塑艺术研究所，他雕塑着自己的使命。这面如古铜、神如雕塑般
的年青男子，长发飘逸，目光深邃。在他的手中，黄泥被注入生命，注入灵性，由
短暂而雕铸为永恒；思想被赋予神圣之光，由稍纵即逝而附寄于泥石铜铁。
在生机盎然的南京大学校园内，错落有致地安放着陶行知、徐悲鸿、李四光、竺
可桢、茅以升、吴健雄、匡亚明、戴文赛、吴有训、顾毓秀、杨振宁等11尊名人雕
塑，吸引着过往师生驻足凝视。
11尊雕像中有9尊是吴为山的作品。 徐悲鸿、齐白石、费孝通、季羡林、林散
之、杨振宁、钱伟长……当一座座雕像树立起来的时候，中国文化的形象便屹立于
世界之颠。
吴为山书缘
改变您人生的书是什么?
使我小小年纪就能仿佛走到古代与古人共生活的一本书是《三国演义》。它使
我的人生时间向前延伸了。
使我从科学角度认识大千世界的是《十万个为什么》。
使我确立人生就是不断进取之信念的是《钢铁是怎样炼成自勺》 。
使我懂得做人与人生艺术的是《傅雷家书》、《渴望生活》。
使我对雕塑艺术有哲学性思考与本质认识的是《艺术哲学》
(丹纳)及熊秉明的《关于罗丹日记择抄》。
您青年时期最喜爱的书籍是什么?
《钢铁是怎样炼成的》。
成功，取决于理想与意志、毅力。它告诉我在逆境时如何奋
斗。当然这本书应当推荐给孩子们。
您为青少年推荐的书是什么?
《诗经》、《钢铁是怎样炼成的》、《吴健雄传》(江才健著)、《渴望生活》
(美国欧文·斯通著．刘明毅译，上海人民美术出版社1982年版)、《关于罗丹日记
择抄》(熊秉明著，天津教育出版社2002年版)、《傅雷家书》。
您读书的格言是什么?
博览群书，取其精华。
您的读书的方法是什么?
一、泛读与精读的结合。当今世界出书频率很快，要通读一遍都不可能，更
谈不上精读每本书。因此，博览相关学科的书，读其概要，记其目录，作一般性
了解，可拓宽知识面。所谓悟性是在各类知识碰撞、互化后的综合性结晶，因此
知识的丰富性对今后思维的广度和创新意识均有极为重要的影响。经过博览后的
筛选，择其经典著述加以精读。精读的目的，在于向深度发展。一般地讲，”经
典著述”是经过时间和社会的认可的，其境界的高度和思想的深度总是超乎于同
类，其内涵也一定值得让人去思考，钻研。通过泛与精的结合，达到知识性与思
想性、博大性与精深性相融通。
二、分类选读，为我所用。读书的宗旨是使自身进步，恰如倾听大智大哲大贤教
诲。我读书的范围大致分三类：一是对人生道路有借鉴和指导意义的书．如传记；
二是与自己从事的专业关系密切的书；三是对提高综合学养有价值的书，甚至杂志、
报纸(剪报)。此类基本属于泛读、浏览类。
优秀人物的传记往往反映一个时代，也记录了其人生转折关头的价值取向、价值
判断。成功除情感、知识、努力、智力等因素外，一个很重要的因素是对机会的预
见，对机会的把握。人物传记中能找到优秀人物在这个问题上所表现的智慧。
您读的第一本经典作品是什么?
《罗丹艺术论》。
在读该书前，我曾读过不少文、史、哲、艺方面的书。但该书可称得上经典。因
为书中有情、有理、有记叙、有论述，把一个艺术大师对人生、对艺术的细微的感受
记述得惟妙惟肖。艺术的探索即人生的探索，艺术的追求即人生的追求。书中所表达
的人生哲理、人生的精华都在似乎漫不经意的叙述中。尤其是对美的发现、美的表现
方面也是该书予我以终身收益之处。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁?
我的父亲。他是一个老师，也是一个传统文化修养深厚的学者。在我很小的时候
就规定我读诗、背诗。《诗经》、《杜少陵诗选》是我小时候必读之书。后来在我读
中学、大学乃至在大学任教后，他依然关心我读书的范围和质量。
您最大的读书心得是什么?
读不懂也要浏览。
读书给了我思考的空间。
我最大的收获是：知道了世界的横向和纵向都是无限的。
您怎样看待读书与做人的关系?
一般性的做人是守规守法，自食其力，或努力为社会做有益的事。但读好书是与
高尚的人交流，是倾听他们的教诲。从中可获得做人的道理，或以他们为楷模，或以
他们的教训为借鉴。这样，做一个高尚的人、脱俗的人就有了基础。所谓高尚与脱俗
主要的是超然于生活物质小利益而直追人生理想的大境界。
您认为中小学阶段的读书量应为多少?
60本精选的各类课外书，另浏览与泛读100本书。
您建议哪些书不可读?
书皆可读。只是不要读那些盗版书。因盗版书错别字太多，
容易误导。
读书有什么捷径?
读破万卷，不求甚解。
翻阅提要，作必要的记录，形成知识的综合“网络”。精读
经典数本，反复推敲提炼思考，举一反三。
您怎样辅导自己的子女读书?
我希望她读优秀人物的传记，并要求她翻阅浏览各类书。
为什么有人读书很多，却成了“书呆子”?
食而不化，易得胃病。读书思考．可使书本知识活起来，并为我所用。写书的人
认识世界也是受到局限的，所以不能教条式、概念化地对待其作品，否则必成“书呆
子”。
您有一生阅读计划吗?如何制订出来的?
并没有明确的计划。但古书和现代出版的经典是我的读书重点。尤其是与自己相
关学科的著作，也是我读书的重点。
有些青少年迷恋上网和看电视，你的忠告是什么?
书中的语言文字所折射的智慧以及文字的美、思想的美是任何其他形式不可取代的。
旧书摊寻宝
吴为山
在大学的前、后门往往有些旧书摊，一般于黄昏时摆出来，直至晚上12点。我很
喜欢到这类书摊浏览。旧的、新的、雅的、俗的。常常有意外的发现，能得到梦寐以
求的书。我是搞肖像创作的，杰出人物有些有照片依据，但照相术的发明也是近一个
世纪的事，故晚清以前的人物就无形象可供参考。一次在旧书摊偶得旧本《明清人物
画传》，其中列郑板桥，石涛等人物画像二百令人，虽受到当时画工水平的限制，有
些相貌似乎雷同，但整体气息反映了那个时代的风貌。尤在服饰、发式、姿势方面，
极有参考价值。我得到此书后，如获至宝，生发出不少灵感，创作了《书画家金农》
、《哲学家王艮》等。
1959年由人民美术出版社出版的《标点注释·芥舟学画编》(沈宗骞述，齐振林
写)、《标点注释·山静居画论》(方薰撰)记述了我国古人研究传统绘画的心得与总
结，极为宝贵。这些著作“含金量”很大，文句不长，可意蕴深远，乃多年经验之
升华。有的似诗，化机一片。但后未再版，印数亦有限。此书亦是在一片旧书丛中
觅得，只花了2元钱。读来深有感触，与今人之大量为升职称而写的“著作”、“论
著”相较不可同日而语。有些语句可谓经典，如：泛滥诸家，以资我用。须心手相
忘，不知是我还是古人。
高下之际，得失在焉!甜熟不是自然，佻巧不是生动，浮弱不是工致，卤莽不是
苍老，拙劣不是高古，丑怪不是神奇。
画法之妙，人各意会而造其境，故无定法也。
这些都折射着古人的智慧、情理，富于哲性。
逛旧书摊得来的书，印象深，觅得时的心情本身也具有蓦然回首的意兴，仿佛
在大海边的卵石丛中寻到宝石一般的喜悦。
用书的玄机
吴为山
读书不可能句句详尽，篇篇烂熟。有精彩之章节．甚至精彩之句，往往能影响
人一生的追求或使人茅塞顿开。借鉴前人，延伸自我——这是读书的玄机。
过去我们受西方雕刻的影n向，认为雕塑必定要凹凸感强，线条明确清晰，结构
显然，忽视了中国古代雕塑传统中的深厚、模糊而简括的美学精神。尤其是北魏隋
唐的佛、汉代墓前石雕以及俑，它们都是凛然的自在，是形而上学的雕刻。熊秉明
先生系哲学家、雕刻家，其于20世纪40年代、50年代所写的《关于罗丹日记择抄》
记录了那一代人的感受，记录了一个中国学子、一个深受中国传统文化养育的东方
人在西方接受到罗丹等为代表的西方艺术大师的影响后的认识。
前人思考过了，我可借鉴；前人尝试过了，我可了然；以有生之年，步前人主
捷径，这便是书所赐予我们的。我于十年前在一个朋友处借得此书，顿时被吸引，
仿佛因之对什么是雕刻的本质有所领悟。熊秉明在1951年3月16日的日记中记道：
”体现艺术上的国际主义，我不完全否认。诚然，在埃及希腊雕刻之前，在罗丹、
布尔代勒之前，我们不能不感动，但是见了汉代的石牛石马、北魏的佛、南朝的墓
狮，我觉得灵魂受到另一种激荡，我的根究竟在中国，那是我的故乡。”这充分表
达了一个学贯中西的艺术家、哲人对雕塑的反思，对中国艺术的深度思考。我曾于
1996年始在欧洲访学、交流，同样也意识到中国当代雕塑在世界上的地位之确定必
须在承传自己民族文化的基础上吸收西方文化而创造新的文化。回忆起熊先生的精
辟论断，我更清楚地认识到这一点，继而影响着我的雕塑研究与创作的方向，遂成
”写意雕塑”的风格。熊先生书中一言，激发了我义无反顾的艺术追求，也使我的
艺术向一个高的境地攀登有了支点。
其实，每个人都不是前无古人、后无来者的独行侠。书就如同一个接力棒，让
我们把文化、思想、情感一代一代、绵绵不绝地传承下去。我们每天的读书，就是
一次次接力。善用书，可借前人之手脑眼耳心体，铸成新的自我，让人类文明的光
芒越来越辉煌灿烂。
与读姿无关
巴 丹
古人欧阳修说自己读书有三种姿势，即马上、厕上和枕上。
不同的读姿，折射着不同的阅读心态。枕上的读姿应是最为放松而自在的阅读
方法，也是许多读者的首选姿势。可以说，是一种阅读的休闲状态。躺下，放平身
体，随遇而安，沙发，地板，草地，都能见到这一读姿。如再放点背景音乐，就更
有诗意了。目前流行的，最时尚的读书姿势，就是躺着读书。
但在以前，读姿也并不完全是说读书时的姿势，可能更大程度上是指阅读的心
态和对阅读的期待。古人读书时多讲究先行沐浴、更衣、净手、焚香，以示虔敬。
书房烛光摇曳，红袖添香。读书人”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，从外在
环境到内在心境，都使读书笼罩在神秘的光环下。但读书人怎么样了呢?多数人还是
在心底里拜着书，把书视为神明，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。
这样的读书，如何享受读书的乐趣?功利心十足，书只是平步青云的工具而已。
这样读书者，拜书只是为了从书中求一己所需，并不领会读书的真意。这是书的悲
哀，更是读书人的悲哀。这种拜书文化，应该成为历史的陈迹了吧?要读书，就是
为了与文本沟通，与作者对话，即使读大师的书，也要与之平起平坐，与之平等交
流。站起来，可以俯视，坐下来，可以平视，躺下去，可以仰望，而跪下去，就只
能拜读。所以，读书，无关手读姿，只要惬意就好。
读书人的事，与读姿无关。
读诗的时候．血是热的在写下诗歌这两个字时，看书架上的几本诗集被翻成的
那种破旧样子，读诗的岁月与心情很快就回到眼前。
还算幸运，进了大学校门，朦胧诗已经浮出海面，我们成了有诗读的一代人。
那本云集了朦胧诗代表作的《朦胧诗选》被翻得早已发黑．和它旁边那些翻过一遍
就放下的书比起来，诗集便显现出它的卓尔不群来。
在所有的文学作品里，诗歌是最为浓缩的，与其说它是由笔写成的，不如说是
由诗人们的血和泪浓缩而成的，也因此，读诗便体会到一种强烈的心灵碰撞。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
“一切都是命运，一切都是烟云。”
“与其在悬崖上层览千年， 不如在爱人的肩头痛哭一晚。”……
这样的诗句早已刻进生命中．思考也因此而产生。读诗的时候，血是热的，也
因此，诗歌多属于青春岁月，但岁月沧桑，短短几年，让人热血沸腾的诗歌季节便
悄然隐去。由于和诗歌深深地结过缘，便时常想在新诗中找感动，但遗憾的是，可
读的诗却慢慢没了。于是知道，读诗的快乐与震撼只能在回忆中寻找。
小说读到后来，就有了依依惜别的牵挂读小说是阅读中最好的从现实中逃离的
方法，拿起或厚或薄的一本，几页下去，生活的时空便与小说中的同步，然后和主
人公同喜同悲，深深地投入后，还会时常感觉到自己变成了主人公，那种感觉就更
加刻骨铭心。
即使小说读完合拢，一时间还无法从虚构的情景中摆脱出来，有好长的弯要
转，好的小说一般都有这样的力量。
1993年年底，有很长的时间，我是在唐浩明的《曾国藩》中生活着。进了书中
便忘了身边的世界．曾国藩喜的时候我喜，悲的时候我悲，等到快读完的时候，竟
开始有了一种依依不舍，读的速度明显故意放慢，希望和这本书的告别晚来一些，
但天下没有不散的筵席，书终于读完。掩卷之后，告别的感慨让我在空空的屋子里
飞也似地写下几千字的笔记，然后空空落落好几天。不过，读长篇小说的时候毕竟
少了，那种很长时间不知肉味的快乐也因此变少，但不长的小说却似乎精品更多。
这几年中，以余华的《活着》、《许三观卖血记》，刘恒的《贫嘴张大民的幸
福生活》等作品最让我读后拥有再读的；中动。也许目前的中国作家在不到20万字
的中长篇小说的创作中功力最深，作品的水平也最高，因此阅读这个长度的小说，
自己最有信心，结果也往往是这样。
散文让人找到读书乐趣
读散文是一种最好的交谈，一个散字让写的人和读的人都放松下来，好的散文
不是让人一口气读下去的，而是读一会儿乐一下，或是读一会儿愣一下神，而且读
散文时最好有音乐有好的心情。好的小说有一种麻醉的作用．可以让你不知身在何
处，而好的散文却不会这样，它时常提醒你是在生活之中。不过现在读散文并不是
件太轻松的事．散文一热，写散文的人就多，而写的人一多，水平就参差不齐了。
时间本来宝贵，如果很多闲暇被劣质散文占了去，那享受就成了苦涩。也因此，我
在读散文之前，选择时常是慎重的。
那些在好几个地方开专栏的作家，他们的散文我不读，小女人散文不读，过分
风花雪月的不读．急就章的不读，太前卫的不读……虽然如此慎重，但也时常看走
眼，不过往往读过几段，劣质的也就让你断了往下读的念头。
比如有的名家，明明过去散文一直写得不错，可突然间，一整本新作读了却让
你有买到假冒伪劣的感觉，那就只有把新书放上书架，让灰尘去和它靠近。但千万
别因为没遇到真货就躲开散文。在诸种文体中，散文是最容易让人找到读书乐趣
的。无论是严冬还是酷暑，无论是深秋还是初春，一篇好的散文，读过之后，都会
让窗外的平常景致变得美丽起来。
体会纪实文学的厚重
读纪实文学读到的总是一种内心的忧患，歌功颂德的纪实作品少有优秀之作。
近20年来，打动人心的纪实作品都是拥有一种或悲壮或让人忧患的内在气质。
1996年是“文化大革命”结束20周年。在那一年的前后，我读了大量记录从
反右到”文革”这一阶段的纪实作品。历史才隔了不长的岁月，当初的真实在今
天就已经有了荒诞的感觉。可十白的是，那样一段灾难岁月，正有着一种被故意
遗忘的倾向，而阅读是如今惟一可以靠近那段历史的机会。读这样的纪实作品，
心情总不会很好，与其说是带着乐趣去读，不如说是带着责任去读。这样的作品
很多，读起来也让人感慨万千。
如果说好的散文是读过之后让人有种灵魂升空的愉悦感，那么好的纪实作品
则会让人在读过之后有种双脚再次着地的沉重感：我们毕竟不能遗忘过去，哪怕
无法提醒别人，但通过阅读提醒自己也是好的。不长的历史被尘封的人和事还有
很多，我们现在读到的纪实作品还只刻画出冰山的一角。因此，我们完全可以
等待，在不远的将来，还会有更多更让人震惊与感慨的纪实作品等待我们去不轻
松地翻阅。
读传记体验不同人生
读传记是体验不同人生的最好方法，正如有的演员说：“生活中我只能演自
己，而当了演员，我就可以不停地扮演别人，找到另外一种人生体验。”这是演
员的特权，我们无从体会，但多读人物传记．也就时常能在别人的一生中，找到
自己未能体验的丰富人生。可惜，读人物传记在我们国内并没有成为一种阅读的
时尚，这一点和国外大不相同，杨振宁在接受采访时就告诉我：闲暇时最爱读人
物传记，而在国外图书排行榜上，各种人物传记也时常名列其中。
可能是由于工作的关系，时常要采访“东方主子”，要和不同的人生打交
道，因此各种人物传记也看了许多。看传记不是看人的一帆风顺，而恰恰是看传
记中人物在苦难面前是如何走过的，人生最关键的几步又是如何定夺的。
我们每个人的一生都不可能重来．因此关键处也就那么几步。看多了别人的
传记，关键时自己的主意也就好拿些，会避免一些错误和失误，当然这是一种实
用性的做法；而更多的，在优秀的人物传记中，我们会读到一种人生观，一种对
生命的感悟与思考，这正是开卷有益之处。
不当演员也可阅尽各种人生，何乐而不为?
白岩松书缘
您读的第一本经典作品是什么?
凡是让我感动的作品，我都认为是经典，这样的作品很多。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁?
每一个写书的人．比如说鲁迅。
读书有什么捷径?
没有什么所谓的捷径可走。
您怎样看待读书与做人的关系?
要做一个长线记者，就必须多积累，多看书，别把自己当成社会活动家。必须
强制寂寞，抵制诱惑，让自己静下来。新时代的记者应该变成文人的一部分。书本
知识可以告诉我们应该用怎样的方法来分析、看待社会问题，这很重要。
您上网吗?也看e—bookn马?
我上网，但是不在网上读书。
读书能不能吃“快餐”?
当然不能。
书约杨鹏
杨鹏专心致志地为孩子们写作，是孩子们的作家。他是《东方书城》的朋友，他
至少四次以不同方式在我们的电视节目中面对读者。在并不讨巧的儿童文学领域，他
在寂寞中坚守着，心中有一个理想，就是儿童文学。他坚信儿童文学的前景是光明
的。他说：“我认为儿童文学是一种非常圣洁的文学，同时又是一种充满了想像力的
文学。我喜欢这种文学样式的圣洁，同时又着迷于它无穷尽的想像力。另外，内心世
界里的那个我，是个长不大的孩子。或许因为这几个原因，我愿意终身只为孩子写
作。”
扬鹏书缘
改变您人生的书是什么?
使我走上写作之路的书不止一本，而是成百本，上千本。这类书主要是跟幻想、
科幻、童话、魔幻等等)有关的书。一直到现在，凡是幻想文学图书，我是见着就
买，买了就看，在独处时基本都是手不释卷。
具体到哪些书对我的人生影响最大，我认为是两套书：一套是卢卡斯的《星球
大战》系列。整个童年我都对它如痴如醉，将它视为我的童年《圣经》。我小时候
只看过这个系列中的2本：《星球大战》、《银河帝国的反击》，我整个童年和少年
时代都在寻找和设想它第3集的故事：《杰迪骑士归来》。遗憾的是，第3集我是上
大学后在另一位科幻作家那里才读到的，比我想像的要差了许多。不过，一直到现
在，我仍然喜欢和崇拜这个系列的故事。另一套是手冢治虫的《铁臂阿童木》。上
小学时，每天中年，我都要到离学校很远的地方去问《铁臂阿童木》的续集出版了
没有。那套卡通书我一直买到了第14集，对书中的所有细节我都记忆犹新。童年时
代受到的感动，至今依然会常常想起。
您青少年时期最喜爱的书籍是什么?
我青少年时期最喜爱的一本书是科幻小说《银河铁道999》，作者是日本漫画家
松本零士。上大学后，我才知道”银河铁道”的创意源于宫泽贤治的《银河铁道之
夜》。虽然宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》在艺术性上要强于松本零士的《银河
铁道999》，是不朽的世界名著级作品，但是，我更喜欢《银河铁道999》，我喜欢
那种苍茫的感觉、凄美的色彩、忧伤的少年情怀、丰富的想像、跳跃的故事性和不
懈的追求及探索精神。当我成为一名作家时，为了纪念少年时这一段阅读感受和温
馨记忆．我创作了一部中篇少年科幻小说：《神秘老师的梦幻PARTY》，后来又被改
编成科幻话剧《带绿色回家》。我认为《银河铁道999》非常值得向孩子推荐。
您为青少年推荐的书是什么?
我想为青少年推荐的图书有：
1．纯文学作品：《百年孤独》
2．传记作品：《渴望生活》
3．中国科幻小说：《飞向人马座》
4．外国科幻小说：《大战火星人》
5．外国童话：《绿野仙踪》
6．中国童话：《郑渊洁1 2生肖系列童话》
7．经典名著：《红与黑》
8．通俗小说：《教父》
9．魔幻小说：《哈里·波特》
您的读书格言是什么?
不必收藏世间所有的书，但必须收藏世间你所钟爱的书；不必读遍世间所有的
书，但必须读遍世间对你真正有用的书。
您读书的方法是什么?
利用一切可能的时间去读书(比如电脑启动的这段时间)；
利用一切可能的渠道去了解最新、最好的图书(如介绍图书的报纸和刊物)；用
最高效率去读书(大学时，有时一天看一本长篇小说)；对于需要反复读的书，将它
放在伸手能及的地方(如书桌、床头柜上)．有时间就看一看、翻一翻。
您读的第一本经典作品是什么?
我读的第一部经典作品是《安徒生童话》。不识字时，我喜欢翻看书上的插图
，尤其喜欢长着一对小翅膀的安琪儿；上小学后，自己每天都捧着其中的一本看，
最喜欢的故事有：《海的女儿》、《大克劳斯和小克劳斯》、《梦神》、《幸运的
套鞋》、《拇指公主》，《野天鹅》等等；觉得最伤感的故事是： 《卖火柴的小
女孩》、《母亲的故事》；小时候一直想读没读完的故事是：《幸运的贝儿》；那
时一直好奇但没有看懂的是： 《鬼火进城》、《夜莺》、《踩面包的女孩》。安
徒生童话是孩子童年的必读书，也是绝对的经典。
对您的读书生涯产生重大影响的人是谁?
是我的父亲。他非常爱书，在我不识字的时候，他的书橱里就摆满了中外名
著。在我的小学与中学时代，不管我是否愿意，在放暑假时，他都会要求我至少读
完一部大部头的世界名著。此外，每次我考100分，他都奖励我一本连环画。他的
这种策略使我的学习成绩从小到大都名列前茅，也使我提前在少年时代读遍了许多
大学中文系老师要求看的书。
您最大的读书心得是什么?
好书使我们触摸到世界的心灵，了解世界的本质，学会做人的道理，培养自我
的生存技能……这一切，都是父母、老师和课本无法给予我们的。
您怎样看待读书与做人的关系?
读书可以培养和改变人的内在气质，使人用审美的眼光看待世界，并改变人的
行为方式。
您认为中小学阶段的读书量应为多少?
我认为不必硬性规定．但面一定要广，各种类型的书都应当有所接触。
您建议哪些书可不读?
如果没有足够强的免疫力和识别力，最好不要去碰黄色书刊、邪教读物和星相
算命书。
为什么有人读书很多，却成为“书呆子”?
因为他们太相信书是万能的了，并将书中的行为准则当作现实生活的行为准
则。事实上，社会和人生要比书中所描写的复杂，多变和冷酷得多。读书不知变
通，就会成为“书呆子”。
有些青少年迷恋上网和看电视，您的忠告是什么?
网当然是要上的，电视当然是要看的，书当然也是要读的。
你上网n马?也看e—book吗?
上，并自己制作自己的e—book。
读书能不能吃“快餐”?
当然可以!生活并不只有读书一项内容。如果太忙或者坐地铁无聊的时刻，就
多找一些快餐读物来看。快餐读物虽然不值得保存，但可以提供许多最新、最鲜
活的信息。在这个时代，信息是最大的财富。
给想像留—点空间
巴 丹
童年的夜空星光灿烂，童年的梦想五彩缤纷。那是因为童心绚丽，那是因为童
趣斑斓。后来，世界在我们的眼里暗淡，那是因为我们失去了幻想的空间。身陷在
现实中，常常容易迷失，我们每个人都需要保存想像的空间，需要把我们的视野延
伸到未来。孩提时代，幻想是一件再本能不过的事情。但是，当孩子们不断把知
识、经验、现实事物搬进大脑的时候，想像的空间便越来越狭小。
科幻小说，科学童话，是儿童时代阅读的重要内容。其实，哪个孩子没有梦想
呢?他们翕动着梦想的翅膀，飞向美妙的未来。科幻小说、科学童话是这些梦想的助
推器，让每一个有梦想的孩子，都有飞翔的天空。
对于每个孩子来说，科学从幻想启程，人生也从幻想拉开序幕。科幻小说作为
儿童科学文艺的主要载体，有着诸多的功能。据研究结果表明，科学幻想、童话故
事、幻想故事这三类书籍比较受中小学生偏爱。中小学时代是一个人想像力迅速形
成和发展的重要时期。
根据一项中小学生想像力研究结果显示，在小学三年级至初中二年级(8岁一14
岁)这一阶段，儿童的想像力呈现较为明显的发展趋势，而在14岁之后，想像力的平
均得分则明显降低，并呈现一定的停滞状态，表明我国中小学生的想像力发展水平
相当低。
想像力是人进行创造活动的本源之一，它在中小学生的学习和思维发展过程中
具有十分重要的作用。研究表明，善于想像的学生中有70％成绩优异，近90％品行
较好。诺贝尔奖获得者的共同特征就包括：从小具有一种自发的探索精神和强烈的
想像力；具有高度的创新性、独立性和求异性；具有反潮流精神。
在循规蹈矩的应试教育中，孩子们的想像力遭到摧残。儿童时代是一个人的想
像力迅速形成和发展的时期，科学幻想类书籍既能满足儿童在想像的世界里驰骋的
愿望，又符合现代社会崇尚科学的潮流。玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》(又译《科
学怪人》)被公认为世界第一部科幻小说。乔治·威尔斯以及法国的儒勒·凡尔纳
是世界公认的科幻大师。他们的作品应该读一读。
也许，在现实生活的繁荣背后，是幻想空间的被挤压。正是这些异想天开、千
奇百怪的幻想小说，让孩子们的大脑保留一些想像的空间。
感 谢
让我们如何感谢您，《阅读改变人生》的33位作者?让我们如何报答您，《东方
书城》节目忠实的观众朋友?我们倾心奉献的，惟有这本《阅读改变人生》。
中央电视台《东方书城》是全国惟一一档面向中小学生的读书节目。开播两年
来，致力于向青少年宣传全新的阅读理念。我们以成功人士的阅读经验，树立新媒
体时代的阅读典范；以富于精神内涵的图书精品塑造阅读先锋，在中小学生中产生
了良好的引导读书、激发思考、提升修养的作用，深受孩子们的喜爱。
“倡导读书，电视有功”，这是金庸先生为《东方书城》节目的题词。当电视
与平面媒体阅读此涨彼消的时候，我们看到了青少年读书的式微。我们策划本书，
正是鉴于目前我国青少年的阅读状况极为令人担忧。本着《东方书城》一贯倡导的
阅读理念，我们策划出版这本《阅读改变人生》以指导青少年阅读的图书，帮助中
小学生养成良好的阅读习惯。
感谢本书的33位作者。他们中的许多人曾来到我们的演播室，和孩子们一起谈
读书，谈人生，让我们领略到学者的风范，名家的智慧。让我们一一致以谢意：费
孝通、张光斗、金庸、何祚庥、茅于轼、葛翠琳、邓友梅、孙幼军、金波、张美
妮、柳斌、陈四益、叶永烈，蒋子龙、陆天明、二月河、张之路、余秋雨、唐浩
明，梁衡、肖复兴、梁晓声、高洪波、赵丽宏、贾平凹、陈村、刘醒龙、周梅森、
池莉、余华、吴为山、白岩松、杨鹏。当我们把约稿函发给诸位名家的时候，心中
不免有些惴惴。然而，我们得到了最热忱的回复。他们循循善诱，诲人不倦，为孩
子们现身说法，把自己的阅读经验毫无保留地告诉孩子们。
作为中国文化名人，他们站在阅读的前沿，以自己宝贵的读书经验，为今天的
孩子从阅读走向成功提供范例。他们联袂为孩子们共同创作这样一本堪称前所未有
的指导阅读的书，也令《东方书城》拥有了一份殊荣。
作为中国文化名人，书籍在更大程度上改变了他们的人生。
阅读方向确定人生的方向，阅读理念决定人生的成就，而阅读阈限界定人生的
视野。每一位名人的成功，都可以直接追溯到他们的读书经历。
他们用切身体会，告诉人们：阅读给人以智慧。阅读塑造心灵。阅读给人以创
造力。阅读给人以快乐。在e时代阅读构架中，N种阅读方式提供给我们。于是，我
们每个人都以自己的阅读方式及速度推进人生。
通过对文化名人成功阅读方式的梳理和推介，本书力求为中国青少年营建新的
阅读文化、阅读理念，宣扬新的阅读形式．推进新的阅读革命，感悟新的阅读体
验；激发全民特别是青少年的阅读兴趣。我们力求在新的阅读理念下解构名人的阅
读故事，通过名人名家的读书故事以及他们青少年时代的求知与思考展示名家的个
性；以他们事业的成功与读书的密切关系，揭示阅读的作用；把名人的睿智、渊博
及读书故事展现给小读者。
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